Κατηγορίες
ΑΠΟΨΕΙΣ ΑΠΟΨΗ 3

Πίσω από το πληκτρολόγιο…

Πρώτα ήταν οι υπολογιστές, μετά ήρθε το διαδίκτυο (ιντερνέτ) και κάπου 15 χρόνια πριν καλωσορίσαμε, τα πολυαγαπημένα σε όλους, κοινωνικά δίκτυα (social media). Από τότε μέχρι και σήμερα, αυτά τα τελευταία άλλαξαν κατά πολύ.

Στα μέσα της δεκαετίας του 2000, όπου και έκαναν την εμφάνισή τους, τα social media ήταν άγνωστα στους περισσότερους, δημοφιλή όμως μεταξύ των φοιτητών, μέχρι που έφτασε το σήμερα και σχεδόν όλοι, μικροί και μεγάλοι, τα έχουν αναδείξει ως την αγαπημένη, μερικές φορές και αποκλειστική, ασχολία.

Παίρνοντας τα πράγματα από την αρχή, η ενασχόληση με τα κοινωνικά δίκτυα, μπορούμε να πούμε πως ξεκίνησε σαν ένα «παιχνίδι». Είτε από περιέργεια για το άγνωστο, είτε εξαιτίας της  διάθεσης να κάνουμε κάτι διαφορετικό, δημιουργήσαμε όλοι λογαριασμό στις διαδικτυακές αυτές «κοινωνίες».

Στο ξεκίνημα, ήταν οι σκέψεις μας τις οποίες θέλαμε να μοιραστούμε, τα συναισθήματά μας και οτιδήποτε άλλο, αποτυπωμένο σε λίγες γραμμές ή εκφρασμένο μέσα από φωτογραφίες. Ναι, κάπως έτσι ήταν, μέχρι που αργά αλλά σταθερά τα social media, μας έδειξαν το σκληρό τους «πρόσωπο»!

Η ενασχόληση με τα social media, είναι από μόνη της μια πρώτης τάξεως «ευκαιρία» να εκθέσεις τον εαυτό σου. Και όταν αποφασίζεις να εκτεθείς, ο καθένας για τους δικούς του λόγους, θέμα πάνω στο οποίο υπάρχουν και πολλές και διαφορετικές απόψεις, έχεις αποδεχτεί ταυτόχρονα και το γεγονός πως κανένας δε μένει στο απυρόβλητο.

Πίσω από το πληκτρολόγιο ο καθένας έχει γίνει (επι)κριτής των πάντων. Το διαδικτυακό μπούλινγκ, άλλη μια έννοια της σύγχρονης εποχής, ο λεκτικός εκφοβισμός στα ελληνικά, έχει γίνει το «ψωμοτύρι» για τους χρήστες των social.

Κριτικάρουμε γεγονότα, σημαντικά ή και καθόλου σημαντικά, «μιλάμε» για τις απόψεις και τις φωτογραφίες του οποιοδήποτε χρήστη, δείχνοντας τέτοια σκληρότητα που, ουκ ολίγες φορές, «αγγίζει» τα όρια του μίσους.

Αν και όπως ξαναείπαμε, όλοι ξέρουμε πως ο σχολιασμός σε αυτούς τους εικονικούς  χώρους θα υπάρχει πάντοτε, είναι και στη φύση του ανθρώπου εξάλλου να λέει τη γνώμη του, κανένας όμως, ξεκινώντας από τους δημιουργούς τους και φτάνοντας στους πρώτους χρήστες, δε φανταζόταν τη ζοφερή σημερινή πραγματικότητα.

Ένας καθημερινός «πόλεμος», μια «σφαγή» δίχως έλεος, χαρακτηρισμοί και λόγια από ατσάλι, «γλώσσα» που στάζει δηλητήριο. Και αν ακούγονται ίσως υπερβολικές οι παραπάνω εκφράσεις, δυστυχώς οι συνέπειες αυτής της πραγματικότητας δεν αφήνουν κανένα περιθώριο διαφωνίας. Κατάθλιψη, απόγνωση, αυτοκτονίες. Η πιο μελανή πτυχή της ιστορίας του διαδικτύου.

Και το πιο σημαντικό ερώτημα διατυπωμένο σε τρεις μόνο λέξεις. ¨Γιατί τόσο μίσος;¨ Τι «κενά», απωθημένα, ερωτηματικά και απογοητεύσεις κρύβονται μέσα μας; Μπαίνουμε σε αυτόν τον ανελέητο «πόλεμο» για να διαφοροποιηθούμε, για να νιώσουμε ισχυροί, για να απορρίψουμε ό,τι δε μας αρέσει; Για να επιβληθούμε και να μειώσουμε τους άλλους;

Ένα μεγάλο «αγκάθι» καρφωμένο στις ψυχές των ανθρώπων, που μόνο με έναν τρόπο θα βγει. Όταν θα έχουμε «μιλήσει» με τον εαυτό μας, όταν θα έχουμε κάνει την αυτοκριτική μας και θα έχουμε πρώτα αγαπήσει εμάς τους ίδιους, τότε θα μπορέσουμε να αγαπήσουμε και τους άλλους. Και εκείνη ακριβώς τη στιγμή, με αποφασιστικότητα, θα το τραβήξουμε, μια και καλή, μακριά από την ψυχή μας.

Βασιλική Κόρδη
Απόφοιτος ΜΜΕ Παντείου Πανεπιστημίου

https://www.facebook.com/vasiliki.kordi

Κατηγορίες
ΑΠΟΨΕΙΣ ΑΠΟΨΗ 1

Remote Job…με άλλα λόγια Τηλεργασία. Το trend που έγινε ανάγκη

 

Distance working abstract concept illustration. distance office, working from home, remote job possibility, communication technology, online team meeting, digital nomad Free Vector

Η πανδημία του Covid-19, έφερε αντιμέτωπους ανθρώπους σε όλο τον πλανήτη με μια πληθώρα καινούργιων δεδομένων. Μαζί με όσα θεωρούσαμε δεδομένα μέχρι νεωτέρας,βόλτες, ταξίδια, τρόποι διασκέδασης, συναντήσεις με φίλους και οικογένεια, πήραν την μορφή ειδών προς εξαφάνιση. Έτσι, λοιπόν, μαζί με όλα τα παραπάνω εκλιπόντα δεδομένα της καθημερινότητας μας, την πόρτα όλο και περισσότερων εργαζομένων άρχισε να χτυπά η Τηλεργασία ή αλλιώς εργασία από απόσταση. Νέοι όροι, οι οποίοι εισχώρησαν στην χώρα μας κατά την διάρκεια του πρώτου Lockdown, μέχρι τότε όχι και τόσο γνώριμοι για τα ελληνικά δεδομένα, ήρθαν για να ”ταράξουν” τα νερά στον χώρο του εργασιακού περιβάλλοντος.

Τηλεργασία…τίνος είσαι εσύ, όπως θα έλεγαν και στο χωριό

Η Τηλεργασία δεν είναι κάτι καινούργιο, κάτι νεοφυές. Σύμφωνα με την Wikipedia Greece, ο όρος της Τηλεργασίας εμφανίστηκε κοντά στο 1970 με την εμφάνιση των πρώτων βημάτων της τεχνολογίας στο κομμάτι των ηλεκτρονικών υπολογιστών. Η πρώτη απόπειρα για διασύνδεση των γραφείων εργασίας με δορυφόρους, μέσω της χρήσης τηλεφωνικών γραμμών ως γέφυρες δικτύου και με την στήριξη των προσωπικών υπολογιστών, το σπίτι κάθε εργαζομένου μεταμορφώθηκε εύκολα σε γραφείο, μειώνοντας αισθητά τις δαπάνες και τα έξοδα εργασίας, αυξάνοντας παράλληλα την παραγωγικότητα.Idea Free Vector

Συνήθεια και πλεονέκτημα, μοιάζει να είναι η Τηλεργασία για εργαζόμενους σε όλο τον κόσμο. Πλέον, και στην Ελλάδα, η λύση της Τηλεργασίας για χιλιάδες εργαζόμενους, μοιάζει να αποτελεί μονόδρομος. Κάποιες φορές το καινούργιο, μπορεί να γίνει αρκετά τρομακτικό και δυσάρεστο, πόσο μάλλον όταν έχει να κάνει με το θέμα της προσωπικής εργασίας του καθενός, δραστηριότητα και χρόνος που καλύπτει το μεγαλύτερο μέρος της καθημερινής ζωής όλων. Πολλοί, τονίζουν την σημαντικότητα του να μην αφαιρείται από τα άτομα το δικαίωμα του να βρίσκονται και να αλληλεπιδρούν ,μέσω της φυσικής παρουσίας στον εργασιακό χώρο, μιας και αυτό θα τους αποξενώσει και θα τους οδηγήσει όλο ένα και περισσότερο προς την απομονώσει. Όπως ανέφερε όμως σε ένα από τα αποφθέγματα του ο Νικολό Μακιαβέλι ~Όταν η θέληση είναι μεγάλη, οι δυσκολίες δεν μπορεί να είναι μεγάλες~. Έχοντας ως πάτημα το παραπάνω ρητό, παρουσιάζονται παρακάτω 3 συν 1 λόγοι, ώστε να μπορέσουμε να δούμε την εργασία από το σπίτι από μια πιο θετική σκοπιά.

1. Δρόμος προς την δουλειά ή ένας μίνι Γολγοθάς;

Η διαδρομή από και προς την εργασία μας, μπορεί να γίνει αρκετά κουραστική για τον εργαζόμενο. Είτε με το προσωπικό μέσο μετακίνησης, είτε με τα πόδια ή τα ΜΜΜ, η κούραση και η επιθυμία για επιστροφή στο σπίτι, σε καθημερινή βάση καταπονεί σωματικά και Pregnant woman standing by impolite subway train passengers. men sitting on seats flat vector illustration. society problems, public transport Free Vectorψυχολογικά των εργαζόμενο. Σύμφωνα με έρευνα της Αυστραλιανής Εταιρίας Airtasker, 1 στους 4 εργαζόμενους έχει εγκαταλείψει κάποια στιγμή εργασιακή θέση λόγο της απόστασης και της μετακίνησης. Άρα μέσω της Τηλεργασίας, μειώνεται αισθητά η μετακίνηση μας προς και από την δουλειά και το σπίτι, καθώς επίσης παρατηρείται και αισθητά η μείωση του κόστους μεταφοράς μας. Διοχετεύουμε λοιπόν την ενέργεια μας στο να παραμένουμε παραγωγικοί για την εργασίας μας και τις υπόλοιπες μας δραστηριότητες και επενδύουμε το κόστος που θα πήγαινε στα έξοδα μεταφοράς, σε πιο αναγκαίους τομείς.

2. Βάλε τάξη

Δες την Τηλεργασία ως δώρο. Οργάνωσε τον χώρο σου. Ένα καλά οργανωμένο, φιλικό και άνετο περιβάλλον είναι το Α και το Ω για μια πιο αποδοτική και αποτελεσματική εργασία. Επιτέλους, έχεις την δυνατότητα να θέσεις το δικό σου προσωπικό πρόγραμμα, διαχειρίζοντας τις δραστηριότητες σου και αποβάλλοντας έναν μεγάλο αριθμό από στρεσογόνους παράγοντες, οι οποίοι σε επηρεάζουν αρνητικά και σε αποσπούσαν από την εργασία σου ,σε μεγάλο βαθμό. Και μιας και τα νούμερα μιλάνε από μόνα τους, έρευνα της Airtasker, παρουσίασε σημαντική διαφορά στην σπατάλη χρόνου εργασίας λόγω διάφορων αντιπερισπασμών με τους οποίους έρχεται αντιμέτωπος ο εργαζόμενος. Πιο Man holding a clock time management concept Free Vectorσυγκεκριμένα,μεταβλητές φανέρωσαν πως οι εργαζόμενοι από απόσταση, εργάζονται κατά 1.4 ημέρες συν ανά μήνα, σε σχέση με τους δια ζώσης εργαζομένους, ποσό που ανέρχεται στις 16,8 ημέρες συν το χρόνο. Όταν οι εργαζόμενοι από απόσταση ρωτήθηκαν πόση ώρα περίπου ξοδεύουν λόγο αντιπερισπασμών κατά την εργασία, η απάντηση ήταν 27 λεπτά περίπου, δηλαδή σχεδόν 37 λεπτά λιγότερο, σε σύγκριση με τους δια ζώσης που υπολόγισαν τον χαμένο χρόνο περίπου κοντά στη 1 ώρα για κάθε εργάσιμη ημέρα.

3. Πάρε τον χρόνο σου

Ο Kevin Kruse (CEO of LEADx and author of Great Leaders Have No Rules),γράφει στο Forbes πως σύμφωνα με τον Tony Schwartz, ιδρυτή του The Energy Project, το σώμα μας τείνει να εξαντλείται μέσα σε 90 λεπτά στα πλαίσια κάθε δραστηριότητας μας. ΣτέλνWoman freelance worker does yoga exersice at workplace, enjoys calm tranquil atmosphere, wears round glasses and jumper Free Photoοντας μας μηνύματα με σκοπό την ξεκούραση μας, εμείς τις περισσότερες φορές καταστέλλουμε τον κουρασμένο οργανισμό μας, αντί να του αφιερώσουμε ένα διάλειμμα μερικών λεπτών.Μιας και παρατηρήθηκε πως τα διαλείμματα που χρειάστηκαν οι εργαζόμενοι μέσω σπιτιού,ήταν μεγαλύτερα χρονικά σε σύγκριση με τους εργαζομένους με φυσική παρουσία στην εργασία, έδωσε την απάντηση πως με αυτό τον τρόπο, αυξήθηκε η παραγωγικότητα και η αποτελεσματικότητα τους.

4. Ανέβασε παλμό

Εξοικονομείς περισσότερο χρόPeople at the gym Free Vectorνο για άλλες δραστηριότητες. Έρευνες της Airtasker, έδειξαν πως άτομα που δουλεύουν μέσω απομακρυσμένης εργασίας, φάνηκαν να είναι περισσότερο ενεργά σε ότι αφορά την διαχείριση του προγράμματος τους και του ελεύθερου χρόνο για γυμναστική. Δύο ώρες και 44 λεπτά, εμφανίζεται να είναι ο χρόνος που δαπανήθηκε από εργαζόμενους από το σπίτι ανά μια εβδομάδα, δηλαδή σύνολο 25 λεπτά παραπάνω σωματικής άσκησης, σε σχέση με άτομα που εργάζονται δια ζώσης.

Φυσικά και δεν ξεχνάμε, πως ο άνθρωπος ως ον κοινωνικό, όσες δυσκολίες και αντιμετωπίζει καθημερινά, η επαφή με γνώριμα και αγαπημένα πρόσωπα, άτομα που συμμερίζονται τα προβλήματα του και αγωνίζονται μαζί του για την επίτευξη κοινών στόχων,είναι αναγκαία για αυτόν. Κρατάμε τα όμορφα πράγματα που επιφυλάσσει το μέλλον και επιτρέψουμε στην Τηλεργασία να βάλει το λιθαράκι της, ώστε να δούμε τις θετικές της επιδράσεις όχι μόνο στον εργασιακό μας τομέα, αλλά και αλλαγές που θα ωφελήσουν ολόκληρη την ζωή μας.

Μοσχούλα Μαυρογεώργη

Κατηγορίες
ΑΠΟΨΕΙΣ ΑΠΟΨΗ 2

Πώς να μιλήσω στο παιδί μου για τη σεξουαλική παρενόχληση και κακοποίηση

Ένα φαινόμενο, το οποίο απασχολεί την κοινή γνώμη, ειδικά τον τελευταίο καιρό λόγω των περιπτώσεων που έχουν βγει στο φως της δημοσιότητας, είναι αυτό της σεξουαλικής παρενόχλησης και κακοποίησης παιδιών και εφήβων.

Ένα θέμα ιδιαίτερα ευαίσθητο, το οποίο χρήζει ιδιάζουσας σημασίας και προσέγγισης.

Από πολύ μικρή ηλικία, τα παιδιά αντιλαμβάνονται τη σεξουαλικότητά τους. Είναι σημαντικό, επομένως, να αναπτύξουν μια υγιή στάση απέναντί της και να διαμορφώσουν μία σωστή άποψη για το τι είναι θεμιτό και τι όχι σχετικά με τη σεξουαλική προσέγγιση.

Οι γονείς, σε πρώτη φάση, καλούνται να απαντήσουν στις ερωτήσεις που πιθανόν θα τους θέσει το παιδί γύρω από αυτό το θέμα. Θα πρέπει να είναι έτοιμοι και πρόθυμοι να το ακούσουν και να αφουγκραστούν την περιέργεια και την αγωνία του και να συμβάλουν με τον δικό τους τρόπο στις αναζητήσεις του. Συγκεκριμένοι επιστήμονες, όπως ψυχίατροι, παιδαγωγοί και άλλοι, με τις εξειδικευμένες γνώσεις τους, μπορούν να καθοδηγήσουν τους γονείς στη σωστή διαχείριση αυτού του θέματος.

Τι πρέπει, όμως, να γνωρίζει ένα παιδί:

  • Η σεξουαλικότητα είναι κάτι φυσιολογικό, για το οποίο δε χρειάζεται να ντρέπεται και να νιώθει άβολα.
  • Δε θα πρέπει να αφήνει κανέναν να το αγγίζει και αν αυτό συμβεί ενημερώνει αμέσως τους γονείς ή τον δάσκαλό του.
  • Έχει το δικαίωμα να αρνηθεί μία ανάρμοστη σεξουαλική συμπεριφορά από όποιον και αν προέρχεται, είτε πρόκειται για οικείο πρόσωπο είτε όχι.

Η συζήτηση με το παιδί είναι μία διαρκής ανταλλαγή απόψεων. Αν είσαι, λοιπόν, γονέας αφιέρωσε χρόνο την ώρα του φαγητού, σε κάποιο παιχνίδι ή σε μία βόλτα, για να επικοινωνήσεις με το παιδί σου. Η εμπιστοσύνη είναι κάτι που χτίζεται. Σταδιακά, με υπομονή, προσπάθεια και ορθή καθοδήγηση.

Για περισσότερες πληροφορίες μπορείς να απευθυνθείς στην παρακάτω ιστοσελίδα:

http://www.astynomia.gr/index.php?option=ozo_content&perform=view&id=14335&Itemid=0&lang

Βίκυ Λάττα

Κατηγορίες
ΑΠΟΨΕΙΣ ΑΠΟΨΗ 3

Οδός του…μαρτυρίου

Next station Αυλώνα. Επόμενος σταθμός Βόλος. Στάση! Κορυδαλλός. Φτου κι από την αρχή; Όχι, φυσικά (προς το παρόν). Από την απομόνωση, στα κανονικά κελιά και μετέπειτα σε αγροτικές φυλακές. Παρ όλα αυτά, αιτήματα και απεργίες πείνας. Σαν μικρό σκανδαλιάρικο παιδί που αν δεν “γίνει το δικό του”, πεισμώνει. Ο περί ου ο λόγος είναι ισοβίτης (ονόματι Δημήτρης Κουφοντίνας), η απεργία πείνας του οποίου, θέτει πλέον τη ζωή του σε σοβαρό κίνδυνο.

Συμμετοχή σε 11 δολοφονίες. Μέλος τρομοκρατικής οργάνωσης. Βομβιστικές επιθέσεις. Μια υπενθύμιση των γεγονότων του παρελθόντος, για να μην ξεχνιόμαστε. Ο αιτούμενος τον Αύγουστο του 2015, ζήτησε να μην μεταφερθεί στις φυλακές Κορυδαλλού, διότι τις χαρακτήρισε “διεφθαρμένες”. Ξεκίνησε απεργία πείνας τότε, διότι, όπως χαρακτηριστικά δήλωσε

μετάγομαι αιφνιδιαστικά στον Κορυδαλλό, σε έναν χώρο όπου βρίσκονται διεφθαρμένοι πολιτικοί, αστυνομικοί, δικαστικοί κ.α. με τους οποίους είναι αδύνατο φυσικά να συνυπάρξω

Εντέλει, μεταφέρθηκε στις γυναικείες φυλακές Κορυδαλλού. Μετά από 5,5 χρόνια, “εξαναγκάζει” την Πολιτεία και την παρούσα Κυβέρνηση να αποδεχτεί το αίτημά του για  μεταγωγή στις φυλακές Κορυδαλλού, στην πτέρυγα που τον “φιλοξενούσε”, πριν τις αγροτικές φυλακές του Βόλου. Βαράει ο Κουφοντίνας τον ζουρνά; Ε, οι υπόλοιποι θα χορέψουν.

Οι επιπτώσεις, αν τελικώς το αίτημα του δεν απορριφθεί, δεινές. Σε ένα κράτος Δικαίου, σε μία δημοκρατική πολιτεία, τι θα γινόταν αν, έστω ένας ακόμη κρατούμενος μιμούνταν τον γνωστό τρομοκράτη; Ποιες οι συνέπειες αν αποδεχόμασταν και το υποθετικό εκείνο αίτημα; Πιθανώς, θα πυροδοτούσε μια σειρά από αλυσιδωτές αντιδράσεις κρατουμένων, αναρχικών, αντεξουσιαστών και των λοιπών συγγενών. Διόλου απίθανο και το ενδεχόμενο να στοιχειοθετεί η επώαση μιας νέας ομάδας τρομοκρατών. Σε μία κοινωνία, οι νόμοι της οποίας δεν τηρούνται (πάντοτε) αυστηρά, οι αξίες μέρα με τη μέρα θα διαβρώνονται.

Από εκεί που μονοπωλούσε το ενδιαφέρον μας η πανδημία, κατόπιν ένας παιδεραστής, τώρα μας απασχολεί (;) ένας παραβάτης του νόμου. Τα τρία κακά της μοίρα μας. Εκεί που επικρατεί ανομία, επικρατεί και ανασφάλεια. Αν εμβαθύνουμε και ανακαλύψουμε νέα “παραθυράκια” στους νόμους, φοβάμαι ότι θα πέσουμε στον υπό-νομο. Υποταγή στον ανυπότακτο; Κανένα αίσθημα δικαίου.

Πήρε τον κακό το δρόμο

και την εύκολη ζωή…. στο κελί 33.. στον Κορυδαλλό.

Βάγια Μούτλια

 

Κατηγορίες
ΑΠΟΨΕΙΣ ΑΠΟΨΗ 1

«Η Γκουέρνικα, ένας κατάδικος απεργός πείνας και η υποταγμένη Ελλάδα»

Μέχρι και πριν από λίγες ημέρες διάδρομο του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών κοσμούσε μία υπερμεγέθης ταπετσαρία που αναπαριστούσε την ονομαστή «Γκουέρνικα» του Πάμπλο Πικάσο, δηλωτική της βαναυσότητας του πολέμου και εγερτήρια ενάντια σε κάθε μορφή φασισμού. Αναφερόμενη στον ισπανικό εμφύλιο πόλεμο του 1936 και τη στυγνή θεμελίωση της δικτατορίας Φράνκο, το έργο του Πικάσο αποτελεί την γλαφυρότερη και εναργέστερη περιγραφή των ελληνικών πραγμάτων αυτήν την τελευταία περίοδο. Την περίοδο κατά την οποία ένας ισοβίτης κρατούμενος νοσηλεύεται ημιθανής αιτούμενος την ισότιμη εφαρμογή του νόμου.

Οι συμβολισμοί του ως άνω πίνακα δεν θα μπορούσαν να ανταποκρίνονται περισσότερο στο γεγονός που συνταράσσει τη χώρα μας και την ευρωπαϊκή ήπειρο στο σύνολό της. Και πώς θα μπορούσε να μην είναι συνταρακτική η απόφαση της ελληνικής δημόσιας διοίκησης να μην εκτελέσει έναν νόμο -τον ν.4760/2020 για τις φυλακές παραμονής των καταδικασθέντων για τρομοκρατικά εγκλήματα και των απωλεσάντων τη δυνατότητα λήψης τακτικών αδειών-  γενικής και αφηρημένης ισχύος, ακόμα και μετά το δημοσιευμένο πόρισμα του Συνηγόρου του Πολίτη για την αυστηρή εκτέλεση του ; Παραβιάζοντας ξεδιάντροπα τον νόμο και το Σύνταγμα ως προς την ισότητα των πολιτών και απαξιώνοντας τη διοικητική προσφυγή του βλαπτόμενου υλικά και ηθικά και τον ενδιάμεσο έλεγχο από την Ανεξάρτητη Διοικητική Αρχή τί ακριβώς αντικατοπτρίζει αυτή η κυβέρνηση πέρα από έναν αυταρχικό ταύρο που με τρόπο φλεγματικό αντιμετωπίζει την αυθαιρεσία της ; Απέναντι σε αυτό το τερατώδες καθεστώς ο φυλακισμένος και απεργός πείνας, Δημήτρης Κουφοντίνας, στην κυριολεξία βγάζει τις βουβές ιαχές του αλόγου δεδομένης της σοβαρής σωματικής του καταπόνησης. Και ανάμεσα στις δύο κυρίαρχες μορφές πλείονες απλοί πολίτες που κρατώντας τη σπάθη του Κράτους Δικαίου διαδηλώνουν και θυσιάζονται, όπως ο νεκρός πολεμιστής, εν μέσω περιοριστικών μέτρων πανδημίας για την ισονομία αλλά και οι συγγενείς των 13 θυμάτων Κουφοντίνα που, με τον πόνο της μάνας για το πεθαμένο παιδί της, προτρέπουν σε λήξη της απεργίας, καθώς το κράτους δικαίου δεν πρέπει να εκβιάζεται.

Και έπειτα από αυτήν την απάντηση των πολύπαθων συγγενών διερωτάται κανείς: «Γιατί, υπάρχει δικαιοκρατική αρχή για να εκβιαστεί;». Όταν κάποιος αδικείται από την πολιτεία παράνομα και αντισυνταγματικά με το αιτιολογικό ότι είναι δολοφόνος και αυτό του πρέπει πέρα από τη δικαστική κρίση για κάθειρξη ισοβίως. Όταν προσφεύγει διοικητικά και ενδιαμέσως ενάντια σε αυτήν και το αίτημα του αγνοείται, αφήνοντας μόνο περιθώρια για παροχή δικαστικής προστασίας. Όταν υπερπηδάται η συνταγματική εγγύηση της οργανωτικής αυτοτέλειας και αυτοδιοίκησης των πανεπιστημιακών μονάδων με την ανάθεση της φύλαξής τους σε ένοπλες ελληνικές αστυνομικές αρχές κατόπιν σύμπραξης Υπουργείου Παιδείας και Προστασίας του Πολίτη και με το συγκαταβατικό νεύμα της Προέδρου της Δημοκρατίας στην ουσιαστική αυτή αντισυνταγματικότητα. Όταν αντικαθίσταται ο δημόσιος διαγωνισμός για κατάληψη δημοσίων θέσεων, όπως αυτή του Διευθυντή του Εθνικού Θεάτρου, από έναν απλό και διαβλητό -ίσως- ορισμό. Πού είναι η αρχή της νομιμότητας στα παραπάνω, η αρχή της προστασίας του πληττόμενου διοικουμένου, η αρχή της δέσμευσης των πολιτειακών οργάνων στις σχέσεις τους με τους διοικουμένους από τους ιεραρχικά ανερχόμενους κανόνες της έννομης τάξης μας ; Ασφαλώς και πρέπει ο Κουφοντίνας να απευθυνθεί στους ασκούντες τη δικαστική εξουσία αντί να υποβάλλεται εκουσίως σε αυτόν τον αργό θάνατο, αυτή όμως δεν μπορεί να βγάλει από τον βούρκο της απολυταρχίας τη δημόσια διοίκηση, θα συνεχίσει να κυλιέται σε αυτόν αρνούμενη την υπερκείμενη θέση του νόμου.

Και μέσα σε όλα αυτά, για άλλη μία φορά, η υποκρισία μεσουρανεί. Επέτειοι για την ψήφιση του πρώτου ελληνικού συντάγματος το 1822 στην Επίδαυρο και ένθερμες δηλώσεις από την Πρόεδρο της Δημοκρατίας που ύμνησε το Σύνταγμα του 1822 ως βάση για το σημερινό – το οποίο ωστόσο δεν υπηρέτησε εκδίδοντας και δημοσιεύοντας το αντισυνταγματικό νομοσχέδιο Κεραμέως-Χρυσοχοΐδη. Περηφάνια και καμάρι για τα 200 χρόνια προσεχώς από την ελληνική επανάσταση κατά του οθωμανικού ζυγού και το αδούλωτο φρόνημα των προγόνων μας, το οποίο αποδεικνύεται εξαιρετικά δουλοπρεπές από μερικούς επιγόνους τους προς τις δεσποτικές κατά καιρούς πράξεις της διοίκησης, κάτι που μας κάνει δικαιολογημένα να αμφισβητούμε την ουσιαστική απελευθέρωση των Ελλήνων.

Είναι γεγονός πως τις τελευταίες ημέρες η χώρα μας ζει τη δική της «γκουέρνικα». Ο φασισμός, ολοφάνερα, δεν έπαψε στις 10/10/2020, όταν καταδικάστηκαν τα μέλη της εγκληματικής οργάνωσης της Χρυσής Αυγής παρά τις επίμονες τότε προειδοποιήσεις για την αποτροπή της επανάπαυσης και της ενδεχόμενης διολίσθησης σε αυτόν. Στο έργο του Πικάσο, παρόλα αυτά απεικονίζεται μία μικρή φωτεινή πόρτα. Το κράτος δικαίου έχει τη δυνατότητα να αναστηλωθεί. Θα προλάβει να το δει ο κυρίως αδικούμενος αυτή τη φορά ;

Αριστείδης Κυπριώτης

Κατηγορίες
ΑΠΟΨΕΙΣ ΑΠΟΨΗ 1

Άλλαξε τη ζωή σου σε καιρό πανδημίας. Και όμως γίνεται.

Αναμφισβήτητα, σκεπτόμενοι την πανδημία, οι πρώτες λέξεις που μας έρχονται στο μυαλό είναι εγκλεισμός, περιορισμοί, κακή ψυχολογία. Πράγματι, για τους περισσότερους, ο διάσημος πλέον Covid-19, είναι άρρηκτα συνδεδεμένος με τη μελαγχολική διάθεση, το πολύ φαγητό και την απομόνωση.

Για όλους αυτούς που ζουν μόνοι, τα πράγματα είναι πολύ χειρότερα. Από τη μία πλευρά δεν υπάρχει η δυνατότητα διαφυγής –να πας ένα ταξίδι, μία βόλτα χωρίς χρονικό περιορισμό, να δεις μία ταινία στον κινηματογράφο ή μία θεατρική παράσταση- και από την άλλη καλείσαι να γεμίσεις τις ελεύθερες ώρες σου με κάποιον τρόπο.

Τι θα έλεγες, όμως, εάν ξυπνούσες αύριο κιόλας το πρωί και αποφάσιζες να το αλλάξεις όλο αυτό; Μπορεί να έχουμε lockdown, μπορεί να είσαι μόνος/η σου, όμως εσύ αποφασίζεις, εάν θα σε πάρει από κάτω ή αν θα φτάσεις πιο μακριά από το σημείο που βρίσκεσαι τώρα.

Ξεκίνα από το πρωινό σου! Πόσες φορές έχεις μετανιώσει για τη διατροφή που δεν ξεκίνησες και για τα σφολιατοειδή στα οποία έπεσες με τα μούτρα προκειμένου να απολαύσεις τον καφέ σου; Δες το αλλιώς! Υπάρχουν άπειρες υγιεινές επιλογές, για να ξεκινήσεις την ημέρα σου με ενέργεια και άλλες τόσες για να τη συνεχίσεις εξίσου θρεπτικά.

Νιώσε ευγνωμοσύνη. Για το σπίτι που έχεις καταφέρει να φτιάξεις, το αυτοκίνητο που έχεις αγοράσει, τους καλούς φίλους που έχεις δίπλα σου, την οικογένειά σου, τον σύντροφό σου. Για πόσα πράγματα, άραγε, είσαι τυχερός; Τύχη, είχε πει κάποιος, είναι το καλλιτεχνικό όνομα του Θεού. Μήπως ήρθε η ώρα να νιώσεις περήφανος για αυτό που ήδη είσαι;

Κόψε τις κακές συνήθειες. Μία από τις πιο χαρακτηριστικές φράσεις που θα έχεις ακούσει, εάν καπνίζεις, τρως τα νύχια σου, έχεις πολύ άγχος ή σπαταλάς τα χρήματά σου. Πριν βιαστείς να νευριάσεις και να μιλήσεις για κοινοτυπία, να σου θυμίσω πως ο ίδιος ο Αριστοτέλης έλεγε πως είμαστε αυτό που επαναλαμβανόμενα κάνουμε. Έτσι, η τελειότητα δεν είναι μια ενέργεια, αλλά μία συνήθεια.

Απομάκρυνε τους τοξικούς ανθρώπους από κοντά σου. Τοξικότητα. Μία έννοια που την ακούς καθημερινά και πλέον έχεις συνειδητοποιήσει πόσο πολύ σε βλάπτει. Ευκαιρία, λοιπόν, να περάσεις στη δράση και να αποστασιοποιηθείς από οποιονδήποτε σε κάνει να νιώθεις λίγος, σε απαξιώνει και σου φέρεται με χειριστικό τρόπο. Είσαι μία ολοκληρωμένη προσωπικότητα και ολοκληρωμένες προσωπικότητες χρειάζεσαι δίπλα σου. Ανθρώπους υποστηρικτικούς και στοργικούς που θα σε θαυμάζουν και θα χαίρονται με την πρόοδό σου.

Είμαι σίγουρη πως το τέλος της πανδημίας θα σε βρει ανανεωμένο με καινούριες προοπτικές. Είναι στο χέρι σου!

Βίκυ Λάττα

 

 

 

Κατηγορίες
ΑΠΟΨΕΙΣ ΑΠΟΨΗ 1

Το sexting στη ζωή μας και πόσο επηρεάζει τις σχέσεις μας

Το πόσο διαδεδομένο είναι το sexting έχει καταστεί σαφές εδώ και πολύ καιρό. Όλο και περισσότερα άτομα κάθε ηλικίας επιδίδονται με ιδιαίτερο ζήλο στην ανταλλαγή ερωτικών μηνυμάτων, γυμνών ή ημίγυμνων φωτογραφιών, προκλητικών βίντεο κ.ά.

Τι είναι όμως αυτό που τους ωθεί εμμονικά πολλές φορές σε τέτοιου είδους ενέργειες; Είναι η τεχνολογία που έχει κάνει εύκολο το οτιδήποτε ή είναι κάποιο στοιχείο της προσωπικότητας του καθενός που θέλει να βγει προς τα έξω;

Πολλοί το θεωρούν φυσιολογικό. Έχουν γραφτεί μέχρι και οδηγίες προς ναυτιλομένους για καλύτερο sexting. Υπάρχουν, όμως, και αυτοί που το αξιολογούν ως ένδειξη ανασφάλειας και φόβου για δέσμευση μιας και δεν αντιπροσωπεύει κάτι αληθινό.

Το σίγουρο είναι πως, αν και αθώο για κάποιους, το sexting έχει καταστρέψει αρκετές σχέσεις. Συνεπώς, σκέψου το καλά προτού ξεκινήσεις να συνδιαλέγεσαι ερωτικά με κάποιον άγνωστο στην άλλη πλευρά του διαδικτύου. Στον βωμό της πρόσκαιρης ικανοποίησης ίσως θυσιάσεις περισσότερα από όσα φαντάζεσαι.

Βίκυ Λάττα

Κατηγορίες
ΑΠΟΨΕΙΣ ΑΠΟΨΗ 3

Ο Λιγνάδης της διπλανής πόρτας

Περισσότερα είναι τα άχρηστα πράγματα που ξέρουμε από τα αναγκαία που αγνοούμε.

Είχε πει κάποτε ένας Γάλλος γνωμικογράφος, ονόματι Βωβενάργκ. Ήταν, είναι και θα είναι από τα αναγκαία να μιλάμε ανοιχτά για περιπτώσεις παιδεραστίας. Αγνοώ γιατί φοβάμαι ή γιατί δεν άπτεται των αρμοδιοτήτων μου; Μέγα σφάλμα. Άνθρωπος εγώ, άνθρωπος ο θύτης, άνθρωπος και το θύμα. Όλοι έχουμε ίδια και ίσα δικαιώματα.

Σήμερα είναι ο Λιγνάδης, αύριο θα είναι ο γείτονάς σου, τον άλλο μήνα ο συνεργάτης σου. Επωνυμία θα έχει και αυτός, κι ας μην έχει τη φήμη και το ταλέντο ενός διάσημου. Μίλα, όσο είναι νωρίς. Βοήθησε, όσο μπορείς. Μην κοιτάς, αγαπητέ αναγνώστη, το δέντρο, γιατί θα χάσεις το δάσος.

Ο παραλογισμός δεν έχει όρια. Υπέρμαχος της αριστεράς, της δεξιάς ή κεντρώος; Βασική πληροφορία για το προφίλ του δράστη που παρενοχλεί το παιδί σου. Το ζήτημα δεν είναι κομματικό, αλλά πολιτικό και κοινωνικό. Κάπου εδώ είναι που χάνεις το δάσος. Τα είχε πει ο Αριστοτέλης χιλιάδες χρόνια πριν. Ο πολίτης που δεν είναι σώφρων, είναι ακόλαστος ή αναίσθητος, όπου ακόλαστος βλέπε παιδεραστής και όπου αναίσθητος βλέπε όλους, όσοι γνώριζαν και δεν μιλούσαν.

Η ουσία δεν είναι ο Λιγνάδης. Η ρίζα του κακού βρίσκεται αλλού, στο “βουβό έγκλημα”, την παιδεραστία. Τέλος του 2019,  ψηφίστηκε η αυστηροποίηση ποινών για την κολάσιμη αυτή πράξη. Μισές δουλειές, αγαπητοί μου, αφού η ηλικία συναίνεσης για σεξουαλική δραστηριότητα είναι τα 15 έτη. Και τα άλλα δύο χρόνια μέχρι την ενηλικίωση, κύριε δικαστά; Συναινετική η συνεύρεση μεταξύ ενός ενήλικα και ενός 16χρονου ή 17χρονου;

Συνεχώς νέες καταγγελίες έρχονται στο φως σε βάρος του κατηγορουμένου Δ. Λιγνάδη. Ας εστιάσουμε την προσοχή μας και ας ανοίξουμε τα μάτια σε όσα συμβαίνουν δίπλα μας. Είναι τελικά πολλοί και ζουν ανάμεσά μας. Ας σταματήσουμε τη δράση τέτοιων “αρπακτικών” και ας πάψει η υποκρισία.

Δημήτρη, έκλεισε η αυλαία για εσένα. Ακούστηκε το τελευταίο χειροκρότημα. Έσβησαν τα φώτα.

Θα κλείσω με μία φράση του Αλβέρτου Αϊνστάιν :

η δύναμη ελκυει παντα ανθρωπους με χαμηλη ηθικη

Βάγια Μούτλια

 

Κατηγορίες
ΑΠΟΨΕΙΣ ΑΠΟΨΗ 2

Τα ριάλιτι… ο καθρέπτης μας

Στον εγκλεισμό ή lockdown, όπως συνηθίζεται να το λένε οι περισσότεροι, κάποια «φαινόμενα», αν μας επιτρέπεται η χρήση της λέξης, ήρθαν για να μείνουν! Ένα τέτοιο «φαινόμενο» είναι και τα λεγόμενα ριάλιτι (reality), που βρίσκοντας πρόσφορο έδαφος φαίνεται να «ριζώνουν» στις ζωές μας.

Εξάλλου, ποιος είναι αυτός που δεν έχει παρακολουθήσει, έστω και για λίγα λεπτά, κάποιο ριάλιτι; Είτε αυτό λέγεται Survivor, Big Brother ή τα πιο light, μουσικά ριάλιτι, από περιέργεια ή από επιλογή, έχουν «κλέψει» χρόνο (πιθανά θα συνεχίσουν να το κάνουν) από τη ζωή όλων μας. Κατά αυτόν τον τρόπο γεμίζουμε τις στιγμές μας, «τρεφόμαστε» με αυτά τα τηλεοπτικά προγράμματα, γιατί κάτι πρέπει να κάνουμε! Ή μήπως δεν είναι μόνο αυτός ο λόγος;

Κι εδώ είναι που αυτή η τηλεοπτική «πραγματικότητα» μας κλείνει το μάτι. Αρεσκόμαστε να απολαμβάνουμε αυτές τις εικόνες, αυτούς τους ήχους μήπως γιατί μας είναι οικείες; Η απάντηση είναι θετική. Πόσο φανερό είναι πια! «Κοιτάζοντας» καλύτερα και πιο προσεκτικά τον «κόσμο» των ριάλιτι, βλέπουμε κάτι πολύ γνωστό. Σα να είμαστε μπροστά σε καθρέπτη, βλέπουμε εμάς τους ίδιους, τους φίλους μας, τους γνωστούς μας και τους αγνώστους, ένα ακριβές είδωλο της κοινωνίας στην οποία ζούμε.

Δεν είναι δύσκολο να διακρίνει κανείς αυτή την αλήθεια. Τα αγαπημένα ριάλιτι μικρών και μεγάλων, αποτελούν ξεκάθαρα μια μικρογραφία της κοινωνίας.  Άνθρωποι με διαφορετικούς χαρακτήρες, με διαφορετικές εμπειρίες και κίνητρα, κινούμενοι ή και ζώντας, ανάλογα με τους κανόνες του κάθε ριάλιτι, στον ίδιο χώρο, αλληλοεπιδρούν μεταξύ τους, ανταλλάσσουν τις σκέψεις και τις ιδέες τους, μοιράζονται στιγμές, «αγαπιούνται» και «μισιούνται». Και όλοι μαζί και ταυτόχρονα ο καθένας μόνος του, όλοι ανεξαιρέτως, να κυνηγούν το όνειρό τους.

Δεν υπάρχει αμφιβολία πως κάτι μας θυμίζει αυτός ο αγώνας για την εκπλήρωση του ονείρου! Γι’ αυτό δεν αγωνιζόμαστε όλοι μας; Τα όνειρα είναι για να εκπληρώνονται λένε οι ειδικοί για την ψυχική υγεία και εμείς, γεμάτοι ελπίδα, ακολουθούμε το δρόμο αυτό, μέχρι να φτάσουμε στην ευτυχία.

Με τις πολλές αποχρώσεις της τελευταίας (της γλυκιάς ευτυχίας) και με τη γνώση πως το περιεχόμενο της ευτυχίας ορίζεται με τον τρόπο που θέλει ο καθένας, το όνειρο του καθενός δεν έχει απαραίτητα, αν μπορούμε να το πούμε έτσι, την ίδια μορφή με το όνειρο του άλλου.

Μόνο που, σε αυτό το σημείο, η ίδια η ζωή μας κουνάει το δάχτυλο και μας υπενθυμίζει πως, κακά τα ψέματα, αλλά σήμερα, παραφράζοντας μια γνωστή έκφραση, την ευτυχία την κάνουν τα χρήματα! Πόσο φρικτή ακούγεται στα αυτιά μας η πρόταση αυτή αλλά τελικά πόσο αληθινή τείνει να γίνει!

Είτε πρόκειται για το μαγικό «κόσμο» των ριάλιτι, είτε για την πραγματικότητα της ζωής μας, το χρήμα είναι το πολυπόθητο έπαθλο, έχει γίνει πλέον το υπέρτατο «αγαθό»! Δεν έχει σημασία αν κάποιοι το επιθυμούν για να το χρησιμοποιήσουν ως μέσο επιβολής ή αν αποτελεί προϋπόθεση για την επιβίωση για τους πολλούς. Το χρήμα είναι στην κορυφή στη λίστα με τα όνειρα, με όλους εμάς, ως θεατές και «θεάματα» ταυτόχρονα, να κρίνουμε και να κρινόμαστε, να πολεμούμε και να πολεμιόμαστε, σα σε ριάλιτι δίχως τέλος!

Βασιλική Κόρδη
Απόφοιτος ΜΜΕ Παντείου Πανεπιστημίου

 

 

 

 

 

 

 

Κατηγορίες
ΑΠΟΨΕΙΣ ΑΠΟΨΗ 1

Parental Burnout: «Δεν αντέχω άλλο τα παιδιά μου και νιώθω ενοχές» – Η πανδημία του κορωνοϊού εξουθενώνει τους γονείς

Η πανδημία του κορωνοϊού και τα επακόλουθα λοκντάουν που αποφασίζουν οι κυβερνήσεις σε όλο τον κόσμο, αυξάνουν τη γονεϊκή εξουθένωση (parental burnout) ένα καινούριο παγκόσμιο σύνδρομο που εμφανίστηκε στην εποχή μας.

Σε αυτή τη νέα κατάσταση των πραγμάτων, υπάρχουν πολλοί (νεαροί κυρίως αλλά όχι μόνο) μπαμπάδες και μητέρες που αναφέρουν ότι είναι εξαντλημένοι, και ότι αισθάνονται «καμένοι».

Γονείς που στον σύγχρονο καπιταλιστικό τρόπο ζωής που έχουν επιλέξει και ακολουθούν, βιώνουν κάτι πρωτόγνωρο: αναγκάζονται να… συνυπάρχουν καθημερινά με τα παιδιά και τους συντρόφους τους, χωρίς να παρεμβάλλονται διαλείματα όπως αυτά που, προ κορωνοϊού, τους προσέφερε η εργασία, η έξοδος για ένα ποτό ή για ψώνια με φίλους, οι εξωσχολικές δραστηριότητες των παιδιών ή έστω μια θεατρική παράσταση, μια συναυλία, η έξοδος για ένα γεύμα ή ένα σινεμά.  Έτσι αυξάνεται και εξαπλώνεται η γονεϊκή εξουθένωση.

Πρόκειται για ένα σύνδρομο εξάντλησης, το οποίο επηρεάζει ορισμένους γονείς και χαρακτηρίζεται από τρία θεμελιώδη στοιχεία, όπως εξηγούν οι ειδικοί ψυχοθεραπευτές:

Το πρώτο στοιχείο είναι η αίσθηση της απώλειας επαρκούς ενέργειας για την εκτέλεση των απλών και καθημερινών εργασιών και δραστηριοτήτων.

Το δεύτερο είναι ένα είδος συναισθηματικής απόσπασης ως προς τα παιδιά, το οποίο συμβαίνει με έναν αυτόματο μηχανισμό άμυνας: ο ασθενής νοιώθει απόγνωση καθώς αδυνατεί να βρει διέξοδο σε διαθέσιμα μέσα και ικανότητες και έτσι απλά… αποσυνδέεται. Σαν να κλείνει το διακόπτη στην πραγματικότητα που βιώνει. Μια πραγματικότητα στην οποία πνίγεται και ασφυκτιά, ακολουθώντας έτσι τον μοναδικό τρόπο που αισθάνεται πως έχει… διακόπτοντας την ενσυναισθητική επικοινωνία και ικανότητά του, την ικανότητα των γονιών να βρίσκονται παρόντες, να περνούν ποιοτικό χρόνο με τα ίδια τα παιδιά τους.

Το τρίτο στοιχείο αυτού του συνδρόμου είναι η ανάπτυξη του αισθήματος αυτών που το βιώνουν, πως δεν είναι καλοί γονείς. Νοιώθουν αδύναμοι, αναποτελεσματικοί, ανίκανοι. Βιώνουν μια κατάσταση που έχει ως συνέπεια μια ανεπανόρθωτη βλάβη στην αυτοεκτίμηση και μια σειρά άλλων αρνητικών παραγόντων.

Η πανδημία του κορωνοϊού και το λοκντάουν έχει γίνει ο μεγάλος σύμμαχος του «parental burnout», επιτρέποντάς του να διεκδικεί και να δρέπει όλο και περισσότερα θύματα.

– «Αισθάνομαι ενοχές».

– «Δεν ξέρω τι άλλο να κάνω πια».

– «Δεν είμαι καλός γονέας».

Τα ίδια και τα ίδια παράπονα επαναλαμβάνονται απαράλαχτα, συνεχώς και με την ίδια σειρά από όλους τους εξωθενωμένους γονείς, σαν σε κακογραμμένο θεατρικό σενάριο και από κάθε γονέα ξεχωριστά που αντιμετωπίζει αυτήν τη δυσκολία. Μια δυσκολία που όποιος την περνάει αισθάνεται, καθώς την βιώνει, μια απόλυτη μοναξιά και αδυναμία.

Γονείς και παιδιά έχουν αιχμαλωτιστεί σε σπίτια που πλέον με το λοκντάουν έχουν μετατραπεί σε φυλακές.

Φυλακές που φιλοξενούν μια μαραμένη μονότονη ζωή που έχει απονευρωθεί, καθώς κυλά  αποκλεισμένη από όλους τους περισπασμούς, τις εκπλήξεις και τα όποια ενδιαφέροντα, μια ζωή που το μόνο που έχει να προσφέρει σε καθημερινή βάση, είναι δεδομένα και επαναλαμβανόμενα μοτίβα και συνθήκες, νεύρα και ενοχές εκατέρωθεν.

Η αναγκαστική συνύπαρξη ενίσχυσε και μεγιστοποίησε επίσης και τα προβλήματα μεταξύ των ζευγαριών και όλο αυτό μαζί δημιούργησε ένα αίσθημα σύγχυσης, την αίσθηση μιας περιδίνησης σε ένα πηγάδι, σε ένα σκοτεινό λαβύρινθο που είχε μόνο είσοδο και καμία έξοδο.

Πολλοί και διαφορετικοί είναι οι παράγοντες που ευνοούν τη ψυχική εξάντληση στην εποχή του λοκντάουν, καθώς η γονική εξουθένωση προκύπτει από ένα μείγμα γονικών χαρακτηριστικών που συνδυάζονται και μεγιστοποιούνται με αγχωτικές περιβαλλοντικές συνθήκες:

  • πολλή δουλειά
  • οικονομικές δυσκολίες
  • κοινωνική απομόνωση.

Μεγάλο ρόλο στην εκτόνωση γονιών και παιδιών έπαιζαν οι παππούδες και οι γιαγιάδες που στην εποχή προ κορωνοϊού είχαν τον πρωταρχικό και κυρίαρχο ρόλο στην ανατροφή των εγγονιών και έδιναν «ανάσα» στους γονείς παίζοντας το ρόλο μπέιμπι-σίτερ.

Οι γονείς άφηναν τα παιδιά στους παππούδες τα Σαββατοκύριακα, τις μέρες των διακοπών, ακόμα και τις καθημερινές, ενώ πλέον αποτελούν  «πόρους» που δεν μπορούν πια να αξιοποιηθούν, γιατί υπάρχει κίνδυνος τα εγγόνια να τους μολύνουν.

Επίσης οι γονείς ζουν με φόβο ότι τα παιδιά μπορούν να νοσήσουν αν θα πάνε στο σχολείο και έτσι ακόμα και όταν τα σχολεία ήταν ανοιχτά, τα παιδιά έμεναν στο σπίτι.

Σημαντικό ρόλο για να επέλθει μια εξομάλυνση της κατάστασης που έχει δημιουργηθεί παίζει το κατά πόσο μπορεί ο κάθε γονέας να εστιάζει πλήρως στον εαυτό του και να συγκεντρώνεται για να κάνει κάτι για τον ίδιο, χωρίς να το βιώνει ως μια εγωιστική στιγμή.

Εάν ο γονιός αισθάνεται καλά, θα μεταδώσει αυτήν την ευημερία και την αισιοδοξία και στο παιδί. Εάν αισθάνεται άσχημα, θα μεταδώσει την δυσφορία και στο παιδί.

Όταν ο γονιός έχει για παράδειγμα τα πολύ αυστηρά πρότυπα τότε σημαίνει πως θα δημιουργήσει και μια κατάσταση χωρίς λύση, μια «mission impossible».

Θύματα της γονεϊκής εξουθένωσης σε μεγάλο ποσοστό είναι κυρίως μητέρες, πιθανώς επειδή εξακολουθούν να είναι εκείνες που φροντίζουν περισσότερο και καλύτερα τα παιδιά τους, ακόμα κι αν πρόκειται για κάτι που σιγά-σιγά φθίνει.

Οι ειδικοί αναφέρουν πως: «ο μεγαλύτερος κίνδυνος είναι οι γονείς να αναπτύξουν μια ανήσυχη και καταθλιπτική κατάσταση, δηλαδή πραγματικές ψυχοπαθολογίες. Ένας άλλος κίνδυνος είναι να αυξάνεται η καθημερινή τριβή και σύγκρουση στα ζευγάρια και, ως εκ τούτου, λόγω της κατάστασης οι ήδη ασταθείς σχέσεις να καταλήξουν σε κρίση που οδηγεί στον χωρισμό».

Κωστής Αποστολόπουλος
Δημοσιογράφος